domingo, 20 de octubre de 2013

LOS ANUNNAKIS EN LA MITOLOGÍA SUMERIA (CUARTA PARTE)

Los nefilim llegaron a la Tierra hace unos 450.000 años, cuando nuestro planeta estaba cubierto de hielo y glaciares. Las lluvias eran escasas y los niveles del mar muy bajos debido a la gran cantidad de agua capturada como hielo sobre las masas de la Tierra. Era la mitad de la era glacial una de las fases más congelantes y descongelantes del clima de la Tierra.

El primer período glaciar fue hace unos 600.000 años, posterior un primer calentamiento hace unos 550.000 años y el segundo período glaciar entre los 450.000 años atrás. 

Los nefilim centraron su atención en los tres principales sistemas fluviales; el Nilo, el Indo y el Tigris y Eufrates. Estas cuencas reunían las condiciones necesarias para la primera colonización  y posteriormente se convertiría en el centro de la antigua civilización.


Los nefilim, de acuerdo a los registros sumerios, hicieron un amplio uso del petróleo y sus derivados, concentrándose en un lugar rico en petróleo. La tierra de los dos ríos, Mesopotamia era sin dudas, el lugar al que se le dio la primera posición. Uno de los campos petrolíferos más ricos del mundo, se extiende desde el Golfo Pérsico hasta el Tigris y Eufrates. En la antigua Sumer (hoy el sur de Irak), los betunes, alquitrán, peces y asfaltos manaban a la superficie de forma natural.

El libro del Génesis describe al Edén como un lugar templado, cálido aunque aireado, pues Dios salía a pasear por las tardes para refrescarse con la brisa. El nombre "del tercer río era Hidekel (Tigris) este es el que fluye hacia el este de Asiria y el cuarto era el Eufrates". 


El nombre Edén es de origen mesopotámico, y proviene del acadio "edinu", que significa "llano". Al recordar el título divino dado a los dioses, que era DIN.GIR (los justos de los cohetes), y el nombre sumerio para la morada de los dioses E.DIN (hogar de los justos) es ajustado a como ha evolucionado la palabra. La elección de Mesopotamia probablemente vendría dada, por al menos otra consideración importante, en tiempos de los nefilim, construyeron un espaciopuerto en tierra firme, pero hay evidencias de que al menos al principio amerizaban en el interior de una capsula herméticamente sellada.

Si este fuera el caso, Mesopotamia ofrecía las proximidades a dos mares; el Océano Índico y el Mediterráneo al oeste. De modo que aterrizar no era la única opción. En textos y dibujos antiguos, las naves de los nefilim se llamaban inicialmente "barcos celestes" como submarinos de los cielos en el mar, del cual emergen hombre-pez y desembarcaban. Algunos relatos dicen que algunos de los de AB.GAL que gobernaban las naves espaciales iban vestidos como un pez. Beroso transmitió leyendas relativas a Oannes el "Ser Dorado de Razón", un dios que apareció desde el "mar eri-treo" que bordeaba Babilonia, en el primer año del descenso del cielo.


Beroso afirmó que aunque parecían un pez, tenía cabeza humana debajo de la cabeza de pez, y tenía pies humanos debajo de la cola de pez. "Su voz y su lengua también eran articulados humanos". Los tres historiadores griegos a través de los cuales se sabe lo que Beroso describió, decían que estos hombres-pez-divinos aparecían periódicamente desde el "mar eritreo" lo que actualmente se conoce como el mar Arábigo (la parte occidental del Océano Índico).

Las crónicas antiguas confirman indirectamente estos relatos, los primeros aterrizajes tuvieron lugar durante el segundo período glacial, cuando el Golfo Pérsico no era un mar sino una gran extensión de tierras pantanosas y lagos poco profundos, en los cuales era imposible el amerizaje. Después de descender en el Mar Arábigo, los primeros seres inteligentes en la Tierra se trasladaron a Mesopotamia, las tierras pantanosas se extendían más allá de lo que en la actualidad es la costa, y allí al filo de los pantanos establecieron su primer asentamiento.

Le llamaron E.RI.DU (casa construida en la lejanía). Hasta hoy la palabra persa ordu significa campamento, una palabra cuyo significado ha hechado raíces en todos los idiomas: a la poblada tierra se le llama Erde en alemán, Erda en antiguo alemán, Jórdh en inlasdés, Jord en dánes, Airtha en gótico, Earth en inglés, era Aratha o Ereds en arameo, Erd o Ertz en kurdo, y Eretz en hebreo.

En Eridú al sur de Mesopotamia, los nefilim establecieron la Estación Tierra 1, un solitario puesto avanzado en un planeta medio congelado. Un texto sumerio, que se cree es el original acadio de las Tablillas del Diluvio, dice lo siguiente:

Después que el reino fuese bajado del cielo
después que la sublime corona
el trono del reino
fuera bajado desde el cielo,
él...perfeccionó los procedimientos,
las divinas ordenanzas.
Fundó cinco ciudades en lugares puros,
les dió sus nombres,
les dispuso como centros.

La primera de estas ciudades, ERIDÚ
se la dió a Nudimmud, el líder.
La segunda, BAD.TIBIRA,
se la dió a Nugig.
La tercera, LARAK,
se la dió a Pabilsag.
La cuarta, SIPPAR,
se la dió al héroe Utu.
La quinta, SHURUPPAK,
se la dió a Sud.


El nombre del dios que bajó del Reino desde el Cielo, planificó el asentamiento de Eridú y cuatro ciudades más, y nombró a sus gobernadores o comandantes, lamentablemente se ha perdido. No obstante, todos los textos concuerdan en que el dios que caminó por el agua hasta la orilla de los pantanos y dijo "aquí nos instalaremos" fue Enki apodado Nudimmud (aquel que hace cosas), en el texto.

Los dos nombres de este dios EN.KI (señor del suelo firme) y E.A (cuya casa es el agua) eran de lo más apropiados. Eridú quedó como centro del poder de Enki a lo largo de toda la historia de Mesopotamia, que se construyó sobre un terreno elevado artificialmente por encima de las aguas pantanosas. El dragado de los lechos de riachuelos se hizo con el fin de obtener agua limpia y potable, y poner en marcha un sistema de irrigación controlada. Las narraciones sumerias ofrecen indicios también del rellenado con tierra o la construcción de diques para proteger las primeras casas de las omnipresentes aguas.

Enki relata su llegada a la Tierra:

Cuando llegué a la Tierra
estaba todo inundado
Cuando llegué a sus verdes praderas
montones y montículos se levantaron,
bajo mis órdenes.
Construí mi casa en lugar puro
su sombra se extiende
sobre el Pantano de la Serpiente
las carpas agitan sus colas en él
entre los pequeños juncos gizi.

El poema enumera logros de Enki, entre los que se incluyen la purificación de las aguas del Tigris y la unión por medio de un canal del Tigris y el Eufrates. Su casa a la orilla del agua tenía un embarcadero al que podían amarrar embarcaciones y balsas de juncos, y desde el cual podían salir a navegar.


Enki y su grupo exploraron las tierras de alrededor de Eridú, preferían viajar por agua. En uno de sus textos dijo "es mi lugar preferido, extiende sus brazos hacia mí". En otros textos se muestra a Enki navegando por los pantanos con su embarcación llamada MA.GUR (barco que se da la vuelta) un barco de paseo. Él mismo cuenta que su tripulación remaba al unísono  en momentos así, se confiesa "los conjuros y canciones sagradas henchían mi profundidad acuosa".

La lista de reyes sumerios indica que Enki y su primer grupo de nefilim estuvieron solos en la Tierra durante bastante tiempo. El signo de la cabra-pez de la constelación de Capricornio estaba relacionada con Enki y puede explicar el epíteto del fundador de Eridú, A.LU.LIM que puede significar "cordero de las aguas relucientes". Sin embargo, EaEnki se le solía representar sosteniendo ánforas de aguas fluentes -el original Portador del Agua, o Acuario- y ciertamente, el dios de los peces, estando relacionado así con Piscis.

Si Enki llegó a la Tierra al final de una era de Piscis, presenció el cambio precesional a Acuario y permaneció durante un gran año (25920 años) hasta el comienzo de una era de Capricornio, entonces Enki fue el único mando sobre la Tierra durante 28800 años.

Esta hipótesis coincide con la idea de que los nefilim llegaron a la Tierra en mitad de una era glacial. El duro trabajo de levantamiento de diques y de excavación de canales comenzó cuando las condiciones climáticas eran severas. Pero a los pocos shar´s de su aterrizaje, el período glaciar comenzó a ceder terreno ante un clima más cálido y lluvioso (hace alrededor de 430.000 años). Fue entonces cuando los nefilim decidieron trasladarse tierra adentro y expandir sus asentamientos, y así los Anunnakis (los nefilim de base), nombraron al segundo comandante de Eridú, A.LAL.GAR (el que trajo descanso en tiempo de lluvia).


Anu y Enlil observaban desde el Duodécimo planeta, los textos sumerios dejan muy en claro que Enlil era el que estaba realmente a cargo de la Misión Tierra, tan pronto se decidió seguir con la Misión, Enlil descendió a Tierra. Para él se construyó EN.KI.DU.NU (Enki cava profundo), una base especial llamada Larsa donde se edificó el "Centro de Control de la Misión". Un sofisticado centro de mando desde el cual los nefilim en la Tierra podían coordinar los viajes espaciales a y desde su planeta materno, dirigir el aterrizaje desde lanzaderas y perfeccionar sus despegues y atraques en la nave espacial que orbitaba la Tierra.

El lugar que eligió Enlil para este propósito, conocido durante milenios como Nippur, fue llamado NIBRU.KI (el cruce de la Tierra) y un punto celeste próximo a la Tierra que se llamó (Lugar celeste del Cruce). Allí estableció Enlil el DUR.AN.KI "Enlace Cielo y Tierra".

 
Continuará...
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jueves, 17 de octubre de 2013

LOS ANUNNAKIS EN LA MITOLOGÍA SUMERIA (tercera parte)

Los símbolos celestes del número 7 y el creciente es una constante en las representaciones sumerias, quizás relacionado con Anu flanqueado por Enlil y Enki. Otra representación, la de una deidad que extiende sus rayos a 11 cuerpos celestes más pequeños que le circulan. Es la representación de un Sol y 11 planetas, pero el Sistema Solar esta formado por el Sol, la Tierra, y la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter, Saturno, Urano, Neptuno y Plutón. En total, el Sol y 10 planetas (contando la Luna como un planeta).


Pero los sumerios contaban el Sol y 11 planetas (contando la Luna) y tenían firmemente la opinión de que además de los planetas que conocemos hoy en día, había un duodécimo planeta del Sistema Solar, el planeta madre de los nefilim.

Hoy sabemos que más allá de los planetas gigantes Júpiter y Saturno, existen dos planetas importantes (Urano y Neptuno) y un tercero más pequeño (Plutón) que petenecen a nuestro Sistema Solar. Urano fue descubierto en 1781, mientras que Neptuno en 1846. A finales del siglo XIX observaron que Neptuno se veía influenciado por otra atracción gravitatoria, resolviendo el misterio en 1930 con la localización de Plutón.

El historiador Diodero Sículo en el siglo I a.C, confirmó la exactitud de la astronomía mesopotámica y afirmó que los caldeos dieron nombre a los planetas, en el centro del sistema estaba el Sol, la luz más grande de la cual los planetas eran los descendientes reflejando la posición y brillo del Sol.

Durante generaciones por todo el mundo antiguo, el nombre "caldeo" fue sinónimo de "observadores de estrellas", de astrónomos. El Antiguo Testamento está repleto de información astronómica, José se comparaba a sí mismo y sus hermanos con 12 cuerpos celestes. Los "observadores de las estrellas" estaban interesados en el destino de la Tierra, de su soberano y su gente desde un punto de vista nacional, al contrario de ahora que la astrología se preocupa más del destino individual como el horóscopo.


Estaban familiarizados con conceptos como "estrellas fijas y planetas errantes, cometas, meteoritos y otros fenómenos celestes, así como predecir eclipses". Los astrónomos caldeos seguían las fórmulas y tradiciones prescritas de Sumer. El principal calendario de Nippur, sede y centro de Enlil fue fuente de inspiración al calendario actual. Los sumerios consideraban que el Año Nuevo iniciaba justo cuando el Sol cruzaba el Equinoccio de Primavera. Tenían un término DUB, que significa en astronomía "circunsferencia del mundo" de 360º, en relación a la cual hablaban ellos de la curvatura o arco de los cielos. 


Para sus cálculos astronómicos y matemáticos, crearon el AN.UR un "horizonte celeste" imaginario para calcular el orto y el ocaso de los cuerpos celestes. Perpendicularmente a ese horizonte extendieron una línea vertical imaginaria el NU.BU.SAR.DA con su ayuda obtenían el cenit al que llamaron AN.PA. Para la latitud del Solsticio de Verano le llamaban AN.BIL (punto igneo de los cielos). 

Los escribas de la principal serie astronómica que los Babilonios llamaban "El Día del Señor", declaran haberla copiado de una tablilla sumeria en la época de Sargón de Acad, en el tercer milenio antes de Cristo, contiene una clasificación de constelaciones entre las que están la Osa Mayor, el Dragón, Lira, Cisne y Cefeo y el triángulo de los cielos septentrionales, Orión, Can Mayor, Hidra, el Cuervo y el Centauro en los cielos meridionales y la familia de constelaciones zodiacales en la banda celeste central.


En 1925 la comunidad científica decide dividir los cielos tal y como se ven desde la Tierra en tres regiones; septentrional, central y meridional, y agrupar las constelaciones en ellos en 82 constelaciones. Nada nuevo el descubrimiento, ya que los sumerios habían sido los primeros en dividir los cielos en tres caminos, camino septentrional que llevó el nombre de Enlil, el meridional que lleva el nombre de Ea y la banda del centro que fue el "camino de Anu" y las constelaciones. La banda central de hoy se corresponde con el camino de Anu que los sumerios dividieron en doce casas para agrupar las estrellas.


En la antigua mesopotamia, los secretos del conocimiento celeste se guardaban, se estudiaban y se transmitían a través de una casta de sacerdotes astrónomos. Los astrónomos griegos adaptaron a su lengua y a su mitología una astronomía ya construida por los sumerios. La palabra zodíaco proviene del griego Kyklos (círculo animal) debido a que el diseño del grupo de estrellas se asemejan en su forma a animales. Pero estos nombres y formas imaginarias se originaron realmente en Sumer, a las doce constelaciones se les llamó UL.VE (rebaño brillante).

1. GU.AN.NA (toro celeste) Tauro
2. MASH.TAB.BA (gemelos) Géminis
3. OUB (pinzas tenazas) Cáncer
4. UR.GU.LA (león) Leo
5. AB.SIN (el padre de ella era Sin) Virgo
6. ZI.BA.AN.NA (destino celeste) Libra
7. GIA.TAB (lo que pinza y corta) Escorpión
8. PA.BIL (defensor) Sagitario
9. SUHUR.MASH (pez cabra) Capricornio
10. GU (señor de las aguas) Acuario
11. SIM.MAH (peces) Piscis
12. KU.MAL (morador del campo) Aries

La precesión es un fenómeno que viene dado por el bamboleo del eje norte-sur de la Tierra, y que lleva a que el Polo Norte (el que apunta a la Estrella Polar) y el Polo Sur tracen un gran círculo en los cielos. El aparente retardo de la Tierra contra las constelaciones de estrellas suma alrededor de 55 segundos de arco por año, o un grado cada 72 años. El gran círculo "el tiempo que le lleva al Polo Norte terrestre volver a apuntar a la Estrella Polar emplea por lo tanto 25920 años (72x360) y esto es lo que los astrónomos llaman el Gran Año Platónico (Platón sabía de éste fenómeno).

Este retardo, termina por retardar todo un signo zodiacal cada 2160 años. Nuestros astrónomos continúan empleando el punto 0 (el primer punto de Aries) que marcó el Equinoccio de Primavera alrededor del año 900 a.C., punto que se encuentra ahora bien entrado en la casa de Piscis. En 2100 d.C. el equinoccio comenzará a ocupar la casa precedente que es Acuario. Es lo que significa la nueva era de Acuario.

Los sumerios dejaron suficientes evidencias gráficas sobre la precesión de los Equinoccios. El profesor Jeremías (The old testament in the light of Ancient East), encontró evidencias que demostraron que el punto 0 cronológico zodiacal sumerio se puso precisamente entre el Toro y los Gemelos, ya que el zodiaco se trazó en la era de Géminis (Gemelos) es decir, aun antes de la civilización sumeria.  



Los nefilim disponían de ese conocimiento y precisaban de tan exactas medidas. Capaces de hacer viajes espaciales, después de llegar a la Tierra desde otro planeta, los nefilim eran los únicos que podían poseer en los albores de la civilización humana, los sofisticados métodos, las matemáticas y los conceptos de una astronomía avanzada, así como la necesidad de enseñar a los escribas humanos a copiar y registrar meticulosamente tablas y más tablas de distancias en los cielos, ordenes de las estrellas , ortos y ocasos helíacos, un complejo calendario solar-lunar terrestre y el resto de conocimientos notables tanto del Cielo como de la Tierra.

Los planetas de los que se habla en el entramado de los textos astronómicos trataban de MUL.MUL, que según los estudiosos de los sumerios, señalan que se refiere a las Pléyades, un grupo de estrellas de la constelación de Tauro y el único por el que pasa el Equinoccio de Primavera (tal y como se veía desde Babilonia) en 2200 a.C. Los textos mesopotámicos dicen que MUL.MUL estaba compuesto por 7 LU.MASH (7 errantes familia) se trataba de los miembros de las Pléyades visible al ojo desnudo.

Sin embargo, estudios posteriores demuestran que se referían a 7 errantes planetas y al Sol y la Luna y que MUL.MUL-shu12 era un grupo de 12 de los cuales 10 formaban un grupo diferenciado. MUL.MUL se refería al Sistema Solar para indicar al grupo como una totalidad como cuerpo celeste que comprende cuerpos celestes.

El gran círculo de los dioses sumerios y por tanto, de los dioses Olímpicos estaba compuesto por 12 miembros; los dioses jóvenes solo podían entrar en ese círculo si se retiraban los dioses más viejos. Los nefilim no sólo informaron a los antiguos sacerdotes-astrónomos de la existencia de los planetas más allá de Saturno, sino también de la existencia del planeta más importante aquel del cual vinieron: el Duodécimo planeta o Nibiru.

Una lista de reyes sumerios conocida como el texto W-B/144, documenta los reinados divinos en 5 asentamientos o "ciudades". La primera Eridú, con dos soberanos, el texto prefija ambos nombres con "A" que significa progenitor. El reino se transfirió después a otras sedes de gobierno donde los soberanos recibieron el nombre de EN o "señor" (y en un caso, el título divino de dirigir).

"Dejó Eridú
su reino se llevó a Bad-Tibira
En Bad-Tibira
EN.MEN LU.AN.NA gobernó 43.200 años
EN.MEN.GAL.AN.NA gobernó 28.800 años
El divino DU.MU.ZI Pastor, gobernó 36.000 años
Tres reyes lo gobernaron durante 108.000 años."

Después Larak y Sippar, así como sus divinos soberanos, y por último la ciudad de Shuruppak, donde un humano por parentesco divino fue rey. Estos soberanos eran nefilim que vinieron del Duodécimo planeta a la Tierra. El Génesis 6 en su versículo 3 dice; "cuando su edad era de 120 años", no al hombre ni a la Tierra, sino de los poderosos, "el pueblo de los cohetes" los nefilim, y su año shar¨s 3600 años terrestres.120 shar¨s equivale a 432.000 años terrestres, entre la llegada de los nefilim y el Diluvio, entonces el Génesis 6 adquiere  más sentido.



La afirmación de Gudea, rey de Lagash de que el "7 celeste es 50", cuerpo celeste que es "7" simboliza al dios que es "cincuenta". El dios Enlil cuyo rango es 50 tenía su homólogo celeste en el séptimo planeta. En los textos antiguos cuando los dioses llegaron a la Tierra, Anu se quedó en el Duodécimo planeta y sus dos hijos que habían bajado a la Tierra echaron suertes. A EA se le dio la "soberanía de lo profundo" y a Enlil "la Tierra se le dio para sus dominios". La respuesta al enigma adquiere trascendencia. El planeta de Enlil era la Tierra. Para los nefilim la Tierra era el séptimo planeta.



Para alguien que se acerca a nuestro Sistema Solar desde el exterior, el primer planeta que encontraría sería Plutón; el segundo Neptuno, el tercero Urano, el cuarto Saturno, el quinto Júpiter, el sexto Marte y el séptimo la Tierra. Los nefilim solo podían aterrizar en la Tierra si sus naves espaciales eran lanzadas desde el Duodécimo planeta bastante antes de llegar a las cercanías de la Tierra. Es posible que cruzaran la órbita de Plutón no solo como habitantes del Duodécimo planeta, sino también como astronautas a bordo de una nave espacial.

Un texto dice, que el planeta Shupa era aquel "donde la divinidad Enlil fijaba el destino del País", donde el dios encargado de la nave espacial establecía el rumbo hacia el planeta Tierra y el País de Sumer". Este era Plutón.

Después de Shupa, estaba Iru (curva o rizo). En Neptuno los nefilim comenzaban su amplia vuelta hacia su objetivo final. A Urano le llamaban Kakkab Shanamma (planeta que esta repetido o que es el doble), y ciertamente, Urano es el hermano gemelo de Neptuno, tanto en tamaño como apariencia. EN.TI.NASH.SIG (planeta de brillante vida verdosa).

Después aparecía Saturno, el gigante, 10 veces más grande que la Tierra, que se distinguía por sus anillos. Dotado de una tremenda atracción gravitatoria, le llamaban TAR.GALLU (el destructor) o Kak.Si.Di (arma de justicia) y SI.MU.TU (aquel que por justicia mata).



Al quinto planeta le llamaban Barbaru (brillante), así como SAG.ME.GAR (grande donde se abrochan los trajes espaciales), un difícil paso entre Júpiter y Marte y la entrada a la peligrosa zona del cinturón de asteroides, era el punto donde los nefilim se colocaban sus trajes espaciales.

Marte era UTU.KA.GAB.A (luz establecida en las puertas de las aguas) recordándonos las descripciones sumerias y bíblicas del cinturón de asteroides como el brazalete celeste que separa las aguas superiores de las aguas inferiores del Sistema Solar.

Al pasar Marte, la nave espacial nefilim establecía contactos y comunicación permanente con el "control de la misión" en Tierra. Después en la navegación estaba la Tierra, el séptimo planeta, se le llamaba Shu.Gi (buen lugar de descanso de Shu) y (el País de la conclusión de Shu). Era el destino del largo viaje espacial.



Continuará....
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martes, 15 de octubre de 2013

CUADRATURA URANO-PLUTÓN

El 1 de noviembre de 2013 la cuadratura Urano-Plutón estará exacta nuevamente, planetas lentos en sus órbitas y que se relacionan con los cambios sociales a escala global. Plutón se encuentra transitando por Capricornio y se le asocia a la transmutación. Por su parte, Urano en Aries tiene que ver con los cambios sociales de forma brusca e impredecible. Capricornio y Aries son signos Cardinales, energía renovadora en todos los ámbitos de la sociedad. La posición en cuadratura de estos planetas es un aspecto difícil, dinámico y de alta tensión, que se refleja potencialmente en la economía global y la política como elementos que definen ahora a la sociedad del siglo XXI.


Su primer contacto fue en junio de 2012 como marcador de los acontecimientos que en política y economía internacional se observan, una crisis profunda en el sistema social con modelos obsoletos que han quedado atrás frente a las exigencias de cambio que la humanidad expande en todos los continentes, libertad y autodeterminación como raza consciente y en vía de transformación.

El segundo momento exacto de la cuadratura fue en septiembre de 2012, con graves repercusiones en Grecia,  Egipto, Siria y otros puntos de la geografía mundial, cuyos brotes de violencia coinciden en la exigencia de un cambio en las reglas de juego social, que permita mayor participación de los pueblos en la toma de decisiones que afectan el destino de sus regiones.

En mayo de 2013, se producía el tercer momento exacto de cuadratura entre Urano y Plutón, el conflicto con las instituciones  socio-políticas y económicas garantes del estatus quo se intensifica.  El banco del Vaticano es centro de la atención pública con importantes cambios como el nombramiento de Ernst Von Freyberg y otras reformas en cuanto al manejo de los fondos de esta organización. 

Llegamos a la próxima cuadratura, que será en noviembre, posterior al eclipse penumbral de Luna en Aries del 18 de octubre y precedente al eclipse híbrido de Sol en Escorpio el 3 de noviembre. Este intermedio entre eclipses le da a este momento exacto entre Urano y Plutón un carácter aun más dinámico de la energía que se estará generando para el último trimestre de 2013. Con una crisis importante en EEUU debido al cierre del Gobierno Federal y la proximidad de un posible Default si no se aprueba elevar el techo de la deuda, significa un rebote de la crisis a las principales economías del planeta como lo son Japón y China, los principales titulares de los bonos del Tesoro de los EEUU. 

Dentro de la carta de EEUU se observa la conjuncción de la cuadratura Urano-Plutón con Quirón que es el Curador Heridor, sana a través de profundas heridas. Tiempos muy fuertes para el pueblo norteamericano y un cambio profundo de sus estructuras a nivel político, social y económico. Urano gira los acontecimientos al revés y aporta un importante llamado a despertar. Con Plutón no hay medias tintas, es todo o nada, lo que necesita ocurrir entonces se manifiesta como un huracán. Cada lugar en el cual tenemos un apego en esta cultura mundial esta siendo detonado y muere como el ave fénix para su transformación, un proceso alquímico de adentro hacia afuera que va más allá de la comprensión humana.


Es una época para nada aburrida, hay mucho que hacer y afrontar, y cambios a todo nivel. Es un tiempo de utopías, libertad, conquista de derechos humanos, desobediencia civil, y ruptura del estatus establecido. Estamos atravesando un período de esos que hacen historia, de lo que los futuros libros de historia se referirán como una época convulsa, espectacular y dinámica que recordaremos.

La segunda década del siglo XXI, estará marcada en gran medida por la cuadratura Urano-Plutón, a la que aun le faltan otros momentos exacto hasta febrero de 2016, ella representa la rebeldía contra el Poder Mundial, bajo ciclos de Urano-Plutón, Jesús Cristo, marcó un importante cambio en la historia de la humanidad, otros hombres como Gandhi, Martín Luther King o Nelsón Mandela son manifestaciones de esta energía de transformación y regeneración que aportan Urano y Plutón. Antes y ahora, la historia conserva registros de importantes acontecimientos que son marcadores significativos de transformación, eso esta ocurriendo en éste momento, una transición celestial toca la puerta a la Consciencia.

Abrazos de Corazón apreciados lectores.


domingo, 13 de octubre de 2013

Los Anunnakis en la Mitología Sumeria (segunda parte)

El segundo hijo varón de Zeus nacido de la diosa Maya, fue Hermes patrón de los pastores, guardián de rebaños y manadas. Menos importante y poderoso que su hermano Apolo, Hermes estaba más cerca de los asuntos humanos; cualquier golpe de buena suerte se le atribuía a él. Como dador de cosas buenas, era el que se encargaba del comercio, patrón de mercaderes y viajeros. Pero su principal papel en la épica fue de Heraldo de Zeus.


El extenso culto minoico al toro, y algunos sellos cilíndricos se representa a éste como ser divino, acompañado por una cruz que, para algunos sería una estrella o un planeta no identificado. De allí, se ha conjeturado que el toro al que daban culto los minoicos no fuera una criatura terrestre común, sino un toro celestial, la constelación de Tauro, y la conmemoración de algunos sucesos ocurridos durante el equinoccio de primavera, el Sol apareció por esta constelación, alrededor del 4000 a.C.

La religión y las tradiciones griegas llegaron a tierra firme desde oriente Próximo, vía Asia Menor y las islas del Mediterráneo. Es ahí donde inserta las raíces su Panteón, es ahí donde hay que buscar los orígenes de los dioses griegos, y su relación astral con el número 12.

Conocida por los romanos como Venus, por los griegos como Afrodita, Astarte para los cananeos y los hebreos, Insthar o Eshdar para los asirios, babilonios, hititas y otros pueblos de la antiguedad, Inanna, Innin o Ninni, para los acadios y los sumerios, o por otros muchos apodos o epítetos, ella fue en todas las epocas la Diosa de la Guerra y la Diosa del Amor, una mujer feroz y hermosa que aún siendo nada más que la bisnieta de Anu, se ganó por sí misma y para sí misma un lugar importante entre los grandes Dioses del Cielo y la Tierra.


La lista de reyes sumerios dice que el primer soberano no divino de Uruk fue Meshkiaggasher hijo del dios Ütu a través de una madre humana. A él le sucedió su hijo Enrnerkar, un gran rey sumerio Inanna, por tanto era la tía abuela de Enmerkar, y no tuvo demasiadas dificultades para persuadir a su sobrino nieto de que ella debía ser la Diosa de Üruk, más que de la remota Aratta.

Una lista de dioses que se conserva en el Museo Británico, según Hans Schlobies, aclara que Ishkur era ciertamente un señor divino en tierras muy lejanas de Sumer y Acad. Revelan los textos sumerios que esto no fue un accidente. Parece ser que Enlil envió deliberadamente a su hijo menor para que se convirtiera en "deidad residente" en las tierras montañosas del norte y el oeste de Mesopotamia. Da la impresión de que la rivalidad original entre Enky y Enlil siguió adelante y se intensificó entre sus hijos, con ocasionales enfrentamientos entre hermanos. Un relato divino de Caín y Abel.

Algunas de estas batallas se llevaron en contra de una deidad llamada Kur, con toda probabilidad Ishkur/Adad. Esto podría explicar por qué Enlil estimó oportuno conceder a su hijo menor un lejano dominio, para mantenerlo al margen de las peligrosas batallas sucesorias.



Los que sostienen la tesis de los astronautas extraterrestres están considerando otras galaxias u estrellas distantes como su hogar. Para los sumerios, la noción de la "Morada Celeste" de los Dioses, era un lugar puro de una morada primigenia. Mientras que Enlil, Enky, y Ninhursag iban a la Tierra y hacian su hogar en ella, su padre Anu permanecía en la "Morada Celeste" como su soberanía. Existe además una lista de 21 parejas divinas de la Dinastía que precedieron a Anu en el "trono del lugar puro".


Anu reinaba en una corte extensa y de gran esplendor, así lo confirma el libro de Ezequiel, "un lugar con un jardín artificial recubierto por piedras preciosas". Allí residía Anu, con su consorte Antu, 83 descendientes, un primer Ministro, 3 Comandantes a cargo de Mu (las naves espaciales), 2 Comandantes de armas, 2 grandes Maestros del Conocimiento escrito, 1 ministro de Bolsa, 2 justicias Jefes, 2 que "impresionan con sonido", y 2 Escribas jefes con 5 Escribas asistentes.

Los Dioses del Cielo y la Tierra del Oriente Próximo, no sólo tenían su origen en los cielos, sino que también podían volver a la "Morada Celeste".


Varios textos mesopotámicos tratan del Apkallu, un término aca-dio que proviene del sumerio AB.GAL (grande que dirige) o (maestro que indica el camino). Gustav Guterbock determinó que estos eran hombres pájaros representados por "Águilas". Referencias que determinan que los Apkallu eran pilotos de las naves de los nefillin o Anunnakis.


El viaje de ida y vuelta era posible, tras decidir el establecimiento en Sumer de la Puerta de los Dioses (Babili), el líder de los dioses explicó:

"Cuando a la Fuente Originaria
a la asamblea ascendáis
habrá un sitio de descanso para la noche
para recibiros a todos
Cuando desde los Cielos
a la asamblea descendáis
habrá un sitio de descanso por la noche
para recibiros a todos"

La "Morada de los Dioses" según revela su legado no estaba en una lejana galaxia sino en nuestro propio Sistema Solar. Existe una representación de la Puerta de Anu en la Morada Celeste. Que viene a configurar el conocimiento en la antigüedad de un Sistema Celeste como el de nuestro Sol y sus planetas. La Puerta esta flanqueada por dos águilas, indicando que sus servicios son necesarios para llegar a la "Morada Celeste" el Globo Alado. El emblema de la Suprema Divinidad, corona la puerta. Esta flanqueado por los símbolos celestes del número 7 y el Creciente de la Luna, que representa quizás a Anu junto a Enlil y Enki.

Continuará...
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sábado, 12 de octubre de 2013

Los Anunnakis en la mitología Sumeria (primera parte)

La mitología sumeria refleja en sus tablillas a Nibiru como el duodécimo planeta que se acerca a la Tierra cada 3600 años. Ingresa al Sistema Solar en sentido contrario a las agujas del reloj. Así mismo, dejan constancia de una raza que habita este planeta que los sumerios llamaron los Anunnaki, de gran desarrollo tecnológico y espiritual, cuya tradición es "de noble estirpe" y "que vinieron del cielo".


Aunque algunos estudiosos no pueden explicar la aparición del Homo Sapiens y de la civilización del hombre del Cro-magnon, al menos no hay dudas, por ahora, en cuanto al lugar de origen de esta civilización: Oriente Próximo. Las tierras altas y las cordilleras que se extienden desde los Montes Zagros, en el este (donde se encuentra ahora la frontera Iran-Irak), pasando por el Monte Ararat y la cadena montañosa del Tauro, en el norte, para bajar hacia el oeste y el sur, por las colinas de Siria, Líbano e Israel, están repletas de cavernas donde se han conservado las evidencias de un hombre más moderno que prehistórico.


Los restos de una familia encontrada en 1957 por Ralph Solecki en una cueva de Shanidar, demostró la vida civilizada en unos 100.000 y 13.000 años antes. Este descubrimiento permitió demostrar que la cultura humana no mostraba ningún progreso, sino una evidente regresión. Entre el 27.000 y el 11.000 a.C, la regresión y la disminución de la población llevaron al punto de la casi extinción de habitantes en la zona. Posteriormente, 11.000 años a.C el hombre pensante volvió a aparecer con un nuevo vigor y con un inexplicable alto nivel cultural.


Estudios genéticos y los descubrimientos arqueológicos no dejan lugar a dudas de que la agricultura comenzó allí donde el hombre pensante había emergido antes con su primera y tosca civilización: Oriente Próximo. De allí se extendió a todo el planeta. La localización del Edén era ciertamente conocida para las generaciones bíblicas. Estaba al Oriente al este de la tierra de Israel. En una tierra regada por cuatro grandes ríos, dos de los cuales eran el Tigris y el Eufrates. El libro del Génesis sitúa el primer huerto en las tierras altas donde tienen su origen estos ríos, en el nordeste de Mesopotamia, en este punto tanto la biblia como la ciencia coinciden.



Los eruditos griegos hablaban de Egipto, pero las fuentes de conocimiento de las que hablaban se encontraban en otro lugar. Las culturas pre-helénicas del Egeo, la cultura minoica de la isla de Creta y la micénica de la Grecia continental, ofrecían evidencias de que había sido una cultura de Oriente Próximo y no la Egipcia, la cultura de donde habían bebido los griegos.



Siria y Anatolia y no Egipto eran las principales avenidas a través de las cuales habían llegado hasta los griegos una civilización aún más antigua. Incluso el alfabeto griego del cual deriva el Latín  proviene de Oriente Próximo. Los historiadores griegos escribieron que un fenicio llamado Cadmo (antiguo), trajo el alfabeto que consta del mismo número de letras y en el mismo orden que el alfabeto hebreo, aquel era el alfabeto que existía cuando tuvo lugar la Batalla de Troya. Más tarde el poeta Simónides elevó el número de letras a 26.



Los contactos de los griegos con Oriente Próximo en el primer milenio a.C, culminaron con la victoria de Alejandro Magno sobre los persas en 331 a.C. Las raíces culturales de los antiguos persas se remontan a los primeros imperios de Babilonia y Asiria, cuyo auge y caída están registrados en el Antiguo Testamento.

Asiria y Babilonia aunque fueron rivales a lo largo de toda su historia, sería difícil destacar diferencias significativas entre ambos. Asiria llamaba a su Dios supremo Assur y Babilonia le llamaba Marduk, sus panteones eran virtualmente iguales. Sus verdaderos tesoros son sus registros escritos, miles y miles de inscripciones en escritura cuneiforme entre las cuales hay los cuentos cosmológicos, poemas épicos, historia de reyes, anotaciones de tiempos, tablas astronómicas, predicciones astrológicas, formulas matemáticas y textos de nombres genealogía, los epítetos, las obras, poderes y deberes de los dioses.


  
En las tablillas hay una nota al final que dice que es una copia de un original más antiguo. Las ruinas de Mesopotamia han aportado evidencias concluyentes de que, realmente, hubo un reino llamado Acad, establecido por un soberano mucho más antiguo que se llamaba a sí mismo Sharrukin (Soberano Justo). En sus inscripciones decía que su imperio se extendía por la gracia de su Dios Enlil, desde el Mar inferior (Golfo Pérsico) hasta el Mar superior (se cree es el Mediterráneo). Y alardeaba que en sus muelles amarraban naves de distantes tierras. Se trataba de un imperio mesopotámico en el tercer milenio a.C, mucho antes de aparecer Asiria y Babilonia.



En sus inscripciones se hablaba de logros y la genealogía de Sargón de Acad. Su título decía Rey de Acad, Rey de Kis, y antes de ascender al trono había sido consejero de los soberanos de Kis. Esto implica un reino aún más antiguo al de Acad. En los versículos bíblicos dice así:

Kus engendró a Nemrod
que fue el primero que se hizo
prepotente en la Tierra
los comienzos de su reino fueron
Babel, Erek y Acad.

Los estudiosos encontraron una relación entre los nombres y su significado no solo en hebreo, y en el Antiguo Testamento, sino en todo Oriente Próximo de la antiguedad. Los nombres de los reyes que precedieron a Sargón de Acad no tenían ningún sentido. Sir Henry Raulinson en 1853 consideró que debían pertenecer a un grupo desconocido de lenguas o pueblos. Si tenían significado desconocían la lengua. Esta lengua desconocida era aplicada en asuntos de los Dioses y los Cielos.



Uno de los mayores descubrimientos tuvo lugar en las ruinas de una biblioteca reunida por Assurbanipal en Nínive, se encontraron 25000 tablillas, muchas eran copias de texto de antaño. Un grupo de 23 tablillas terminaban con la frase Tablilla 23a Lengua de Shumer sin cambiar. Otro texto llevaba una frase del mismo Assurbanipal:

"El Dios de los escribas me ha
concedido el don de conocer
su arte. He sido iniciado en
los secretos de la escritura.
Puedo incluso leer las
intrincadas tablillas en Shumerio
comprendo las enigmáticas
palabras talladas en piedra
de los días antes del Diluvio"

En 1869, Jules Oppert sugirió proclamar su legitimidad como pueblo pre-acadio, tomando el título de Rey de Sumer y Acad, sugirió además se llamara a aquel pueblo sumerios y a su tierra Sumer. Debería haber sido shumerios y no sumerios. En la biblia, libro del Génesis, las ciudades reales de Babilonia, Acad y Erek estaban en tierras de Senaar (Senaar o Shin´ar, es el nombre bíblico de Shumer).

La aparición de los sumerios fue repentina, inesperada, aparecieron de la nada. H. Frankfort la calificó como asombrosa. Pierre Amiet como extraordinaria. A. Parrot la describió como una llama que se encendió de repente. Leo Oppenheim remarcó el asombosamente corto período de tiempo en que apareció esta civilización. Joseph Campbell la resumió de este modo; "De una forma pasmosamente súbita aparece en este pequeño jardín de todo sumerio...todo el sindrome cultural que, desde entonces, constituye la unidad germinal de todas las grandes civilizaciones del mundo"

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